Meinung: "Die Kultur des Spielens mit Schmerz und Gehirnerschütterung muss sich ändern"

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Soziologen waren sich lange einig, dass die meisten wettbewerbsorientierten Mannschaftssportarten ein kulturelles Engagement für eine Sportethik beinhalten: die Bereitschaft, Opfer zu bringen; die Akzeptanz des Risikos und die Möglichkeit der Teilnahme bei anhaltenden Schmerzen; und die Annahme, dass dem Streben nach der endgültigen Leistung keine Grenzen gesetzt sind. Diese Ethik wird für das Auge oft erst dann sichtbarer, wenn wir aufhören zu reflektieren.

Gehirnerschütterungen oder sportbedingte Hirnverletzungen liegen hinter einer Reihe hoch etablierter Überzeugungen über Risiken, die sich darauf auswirken, wie Spieler, Trainer und die breite Öffentlichkeit die Verletzung sehen.

  • (Weiterlesen Hier wie Sie ein großes bemerkenswertes Projekt unterstützen können, um dies herauszufinden ob die GAA genug unternimmt, um die Gehirnerschütterung zu bekämpfen, und ob die Die Kultur, auf dem Feld zu bleiben, während man verletzt ist, ist in gälischen Spielen immer noch weit verbreitet.)

Die Gehirnerschütterung ähnelt anderen Verletzungen in Bezug auf die Akzeptanz und Normalisierung von Verletzungen und die Erwartung, weiterzuspielen, sowie die damit verbundene Belastung für Sportmediziner, Spieler für trainingsfähig zu erklären oder zu einem Spiel zurückzukehren.

Entscheidend ist jedoch, dass es anders ist, weil es möglicherweise lebensbedrohlich ist. Es ist auch einzigartig, wenn diskrete und oft langwierige Verhaltensregeln und Protokolle in die Sportbestimmungen aufgenommen werden.

Bewusstseinsverlust tritt in den meisten Fällen nicht auf und es kann aufgrund seiner komplexen Darstellung sowie verzögerter und sogar versteckter Symptome zu einer begrenzten wahrgenommenen Auswirkung auf die sportliche Leistung kommen. Es gibt auch neue Forschungsergebnisse zu längerfristigen Schäden, einschließlich Demenz und anderen schwächenden kognitiven Beeinträchtigungen, die mit wiederholten subkonzussiven Auswirkungen verbunden sind, die das Gehirn erschüttern.

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"Sie spielen um jeden Preis"

Trotz des wachsenden Bewusstseins für die Verletzung gibt es viele, die sich einer Gehirnerschütterung bewusst sind, aber aus verschiedenen Gründen nicht bereit sind, zu handeln. Einige lehnen sogar vorbeugende Maßnahmen aktiv ab.

Bei unseren Untersuchungen in Ulster stellten wir fest, dass die Spieler eine hohe Toleranz gegenüber Schmerzen und Verletzungen und eine Art Respektlosigkeit gegenüber Gehirnerschütterungen entwickelt hatten, was zu einer Reihe von selbstbefreienden Überzeugungen über das Management führte.

In gälischen Spielen haben wir gut etablierte Forschungen zu Schmerz- und Verletzungsverhalten und zum Burnout-Risiko durchgeführt.

Im Rahmen meiner Recherchen haben wir Zeugnisse über die Ansichten der Spieler zur Gehirnerschütterung gesammelt:

  • "Es ist wie ein Rückschlag für drei Wochen und dann bist du wieder zurück."
  • "Du spielst gerne männlich und spielst um jeden Preis."
  • "Ich würde klug werden, wie ich die Tests bestehen kann."
  • "Ich wusste, dass ich besorgt war, aber ich wollte weiter spielen."
  • "Auf Clubebene war es kein Problem (zum Spielen), weil es nicht viel medizinisches Personal gab."

Nachdem diese Spieler ein Sensibilisierungsprogramm abgeschlossen hatten, bestritten sie weiterhin die Existenz einer Gehirnerschütterung. Die Erklärung dafür ist kulturell.

Kultur anzusprechen ist entscheidend

Der wichtigste kulturelle Faktor für das Management von Gehirnerschütterungen ist die Identität – persönliche Identität und Gruppenidentität. Kultur ist der Klebstoff, der Sportler zusammenhält.

Schon in jungen Jahren sind wir mit der Sportkultur in Irland sozialisiert, insbesondere mit einer Kultur, die Risiken wertschätzt und diejenigen belohnt, die die richtige Einstellung zeigen: die Spieler, die eine für die Mannschaft übernehmen, die Spieler, die ein Risiko dafür eingehen "großes Spiel", weil der Trainer und die Mannschaft ihn oder sie brauchen.

Wie ein gälischer Spieler es ausdrückte:

Wie ich weiß, ist es wissenschaftlich und logisch sehr negativ [to play with pain and through injury]. Sie sollten sich um Ihren Körper und Ihre Gesundheit kümmern und sich die ganze Zeit Zeit nehmen. Sie sollten nichts riskieren, was in Zukunft eine Bedrohung für Sie darstellen wird. Aber als Spieler ist es gut [playing through pain and injury]. Es macht dich zu einem stärkeren Spieler und in Zukunft besser … Es klingt so kleinlich, aber was dich nicht umbringt, macht dich stärker.

Solche Urteile über das Risiko und seinen wahrgenommenen Wert für den Sport werden vielleicht nur einem anderen Beruf gegeben – dem Militär. Dies sagt etwas über die erhöhte Position des Sports im Leben von Menschen auf der ganzen Welt und hier in Irland aus.

Die Sozialisierung führt zu einer Reihe von sich selbst freigestellten Überzeugungen über die Gesundheit, die spezifisch für den Leistungssport sind.

Einfach ausgedrückt, überarbeitete Gehirnerschütterungsprotokolle, Poster und Sensibilisierungsworkshops haben höchstwahrscheinlich nur begrenzte Auswirkungen, insbesondere im Amateur- und Community-Sport.

Sportverbände wie die GAA müssen zunächst die Auswirkungen bereits bestehender kultureller Erfordernisse untersuchen, insbesondere die Notwendigkeit, Schmerzen und Verletzungen unabhängig von den Kosten zu bewältigen.

Dr. Katie Liston ist eine ehemalige Spitzensportlerin, Dozentin und Forscherin in den Sozialwissenschaften des Sports an der Ulster University (Jordanstown).

KOPF IM SPIEL Untersuchung

Möchten Sie wissen, ob die GAA genug unternimmt, um die Gehirnerschütterung zu bekämpfen?

Das bemerkenswerte Team möchte eine eingehende Untersuchung dieses Problems durchführen und herausfinden, ob die Kultur, während einer Verletzung auf dem Spielfeld zu bleiben, in gälischen Spielen immer noch weit verbreitet ist, insbesondere bei Kopfverletzungen.

Hier erfahren Sie, wie Sie diesen Vorschlag unterstützen können>

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