Das Paradox der empathischen Übertragung in der Medizin

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Adam Tabriz ist Arzt, Autor, Unternehmer und Experte für öffentliche Gesundheitspolitik.Er ist ein Verfechter der persönlichen Freiheit.Die Kombination seiner Erfahrung und seines Fachwissens unterstreicht seine Leidenschaft, sich für eine echte „Personalisierte Gesundheitsversorgung“ und „Gesundheitspflege ohne Grenzen“ einzusetzen.
Sein Lieblingsslogan ist:
„Alle Menschen würden durch den universellen Respekt für diegrundlegende Menschenrechte eines jeden“

Historisch war der Mensch von Technologie übereifrig fasziniert.Über Generationen hinweg hat der Mensch die Epochen sogar durch ihre entsprechenden technologischen Errungenschaften gekennzeichnet, wie den technologischen Aufstand der Renaissance von 1340 bis 1470 n. Chr. über die Mechanisierung im späten 19. Jahrhundert bis hin zur Verbindung von kommerziellen Netzwerken und Unternehmen in den 1990er Jahren.Letzteres markierte den Beginn des modernen Internets.Das war die Art von Leistung;die höchste Messlatte für die letzten Jahrhunderte und kommenden Jahrzehnte gesetzt.

Die Menschheit hat versucht, Technologie in ihren Lehrplan zu integrieren.Im Laufe der Zeit wurde seine Begeisterung für Mechanik, Digital und Mathematik durch die Einbeziehung von Robotik, maschinellem Lernen oder künstlicher Intelligenz zu Aktivitäten geformt und hybridisiert.

Seit Jahrhunderten hat der Mensch ständig damit zu kämpfen, Träume von der Realität zu trennen, wie er es häufighat zwischen der Humanisierung der Fälschung und der Demoralisierung der Technologie durch die Projektion seiner Vision auf die Filmkunst, die als der perfekte menschliche Partner oder die ultimative Tötungsmaschine bezeichnet wird, geklappert.Bedauerlicherweise hat er sich parallel zur technologischen Entwicklung, als er in die technologische Abhängigkeit hineingewachsen war, von moralischen Werten abgewendet, die in den letzten Jahrhunderten oft definierte menschliche Werte überholten.

In der Tat scheinen wir unerbittlich abgelenkt worden zu sein vondie Frucht unseres Baumes.Eine solche Ablenkung, auf die man hinweisen sollte, ist „Empathie“.Vor nicht allzu langer Zeit stieß ich auf dieses interessante Stück mit dem Titel: „Empathische Technologie“: Können Geräte wissen, was Sie fühlen?“(Heute in medizinischen Nachrichten veröffentlicht)

Die Erzählung brachte das Unrealistische zur Existenz, indem sie es dem Roboter ermöglichte, den emotionalen Zustand der Menschheit mithilfe von maschinellem Lernen, Sensoren und Algorithmen zu erfassen unddurch entsprechendes Einfühlungsvermögen erwidern.Mit anderen Worten, die Fortsetzung des Menschen zu vermenschlichen, um zu erkennen, was wir fühlen.Aber warum ist es in der Tat entscheidend, der Welt zu zeigen, dass die Automatisierung alles ausführen kann, was ein Mensch kann, und noch besser?Vor allem, wenn es um so heikle Dinge wie Empathie geht?

Laut den gängigen Wörterbüchern ist ein Roboter nichts anderes als ein programmierter, multifunktionaler Bediener, der dafür ausgelegt ist, Material, Teile, Werkzeuge oder Spezialgeräte durch programmierte Bewegungen zu bewegenAufgaben auszuführen.Im Laufe der Zeit waren diese Definitionen Gegenstand von Diskussionen und/oder Modifikationen durch die individuelle Wahrnehmungserfahrung der wissenschaftlichen Disziplin und der angewandten Wissenschaft als das, was eine mechanische Aktion einschließt.

Tatsächlich geht das Design der grundlegendsten Roboter zurück aufden 1950er Jahren von George C. Devol, einem Kunsthandwerker aus Louisville, Kentucky.Zum ersten Mal in der Geschichte baute er einen umprogrammierten Intrigen namens „Unimate“, gesponsert von „Universal Automation“.Dies eröffnete den Weg für die Entwicklung ausgefeilterer Roboter, die heute in verschiedenen Branchen eingesetzt werden.Er charakterisierte die Roboter in seinen Kurzgeschichten als „hilfreiche Diener des Menschen“ und betrachtete Roboter als „eine bessere, sauberere Rasse“.Asimov schlug drei „Gesetze der Robotik“ vor, denen seine robotischen Vorgänger und Science-Fiction-Roboterfiguren (Science-Fiction) anderer Geschichten folgten.Erstens stellte er fest, dass ein Roboter einem Menschen nicht durch seine direkte Aktion oder sein Unterlassen schaden darf.Dann bestand er darauf, dass Roboter den von Menschen erteilten Befehlen gehorchen müssen, es sei denn, solche Befehle würden der Menschheit schaden.Zu guter Letzt muss ein Roboter seine Existenz schützen, solange dieser Schutz nicht im Widerspruch zu den ersten beiden Gesetzen steht.

Die Menschheit ist zwar fähig, strebt jedoch ständig nach Ad-lib und Exzellenz.Wenn er dazu nicht in der Lage ist, ist er geneigt, die ultimative Supermacht zu suchen.Indem er noch einen Schritt weiter geht, findet er sogar Wege, seinen Wettbewerbsvorteil zu bewahren, um die Mission zu dominieren, die er von Geburt an begonnen hat.

Einige haben Glauben und Religion in ihre Rituale integriert;wenige nehmen eine konsolidierte Ouvertüre für eine Ideologie, der sie vertrauen, wo andere ihr Vertrauen in die Technologie setzen.Trotzdem haben alle zwei gemeinsame Nenner, die so genannte ständige Suche nach „Perfektion“ und „Bequemlichkeit“.

Robotik, maschinelles Lernen und künstliche Intelligenz scheinen den menschlichen Wunsch zu erfüllen, trotz seines Wissens den Gipfel zu erreichenwie das Produkt seiner Vision und Kreativität ebenso schädlich wie nützlich sein kann.Logischerweise waren Präzision, Effizienz, Leistung und Ausdauer die treibenden Faktoren für das Vorantreiben von maschinellen Lernerfindungen an vorderster Front, standen jedoch im Widerspruch zu dem, was sie dienen oder in das sie eingreifen sollten.

Wir haben bedeutende Entwicklungen in allen Branchen undbeeindruckende Fortschritte in der medizinischen Wissenschaft, die ihrem gerechten Anteil an paralleler Beteiligung an der Evolution, wie der Roboterchirurgie, entsprechen.In den letzten zehn Jahren ist die Robotik gut in den Alltag der Menschen eingeführt worden.Innovative Lautsprechertechnologien von Google & Alexa von Amazon, über Roller auf der Straße bis hin zu sprechenden Robotern, um eine Person zu beschatten, um menschliche Routinen und Gewohnheiten zu lernen.

Und mit Empathie!— Ein seit langem akzeptiertes Phänomen, das unabhängig davon, wie die angewandte wissenschaftliche Disziplin die menschliche Rolle am besten frisieren kann, niemals mit der menschlichen Existenz gleichzusetzen ist.Dies hat sich zu einem Streit entwickelt, der dazu geführt hat, der ursprünglichen Vorstellung von emotionsloser Technologie zu trotzen.Zum ersten Mal ist es vorbei und wir stehen vor der Geburt einer neuen Kontroverse, die unter den Millennials beliebt ist.Dies hat insbesondere für die Technokraten des 21. Jahrhunderts ein überwältigendes Problem geschaffen.Um wirklich auf dieses Thema schließen zu können, müssen wir Empathie, Sensibilität und vorhandenes Verhalten definieren.Die Fähigkeit, Gefühle zu erkennen und zu teilen, und die Qualität oder Bedingung, sensibel zu sein, ist grundlegend für die Anerkennung menschlichen Verhaltens.

Damit der Computer eine Aufgabe erledigen kann, muss er von Natur aus daraus lernen, genannt maschinelles Lernen (ML .).).Das ist das wissenschaftliche Schleifen vorgefertigter Algorithmen und statistischer Modelle, um verdienstvoll ein präzises Unterfangen zu tun, ohne explizite Anweisungen zu verwenden, anstatt sich auf Muster und Schlussfolgerungen zu verlassen.Damit die Maschine lernen kann, benötigt sie eine große Menge an Daten, die für die jeweilige Aufgabe gesammelt werden.Wie bereits erwähnt, werden sie in der Regel über Sensoren wie einen intelligenten Lautsprecher als gesprochene Sprache, geschrieben als Teil von Social-Media-Inhalten, Wärme durch Temperatursensoren oder visuelle Bilder erfasst.

Einige Ingenieursexperten haben behauptet, das Bußgeld zu begehenGrenze zwischen Realismus und Illusion durch den Einsatz von Deep-Learning-Technologie, um mentale und körperliche Zustände zu erkennen, bevor wir als Menschen sie sehen können.Mit anderen Worten, dies wird durch eine Reihe numerischer Gleichungen erreicht, die den Gemütszustand und die Psyche von Personen anhand präziser und subtiler Körperfluktuationen, die von empfindlichen Sensoren erfasst werden, spezifizieren, entdecken und vorhersagen können, noch bevor wir sie subjektiv verstehen können.

Ich verwende lieber den Begriff „Schattenlernen“ anstelle von „empathische Technologie“, weil dies die technischste Art zu beschreiben ist, was icheine Verschiebung des Konzepts der „Elternschaft“ über die Kindheit hinaus in das Erwachsenenleben vermuten.Parenting ist die Sammlung von Verantwortlichkeiten, um eine Reihe von Werten zu erweitern, die von Eltern (KI-Algorithmen) angenommen werden, um zwischen den Generationen weitergegebene Korrekturmaßnahmen zu sehen, zu lernen, zu bewerten und anzuwenden.

Wie multivariate genetische Stimuli, ein Ozean von unbegrenzt zu verarbeitenden Daten, der im Falle einer vollständigen Ausführung anfällig dafür ist, dass eine Person oder eine Einheit auf den Boden drückt.

Ich sehe Empathie als einen Ausdruck, der auf ein einzigartiges Szenario zu einem bestimmten Zeitpunkt und an einem bestimmten Ort im Leben einer Person angewendet werden kann.Im Gegensatz dazu ist empathische Technologieeine erlernte Reaktion, die auf offensichtlichen Faktoren und der Erfahrung und dem Wissen einer Person basiert.Egal wie genau und umfangreich es ist, es kann nicht ausreichen, zu bestimmen, wie man auf die Emotionen einer Person reagiert und Empathie vermittelt.

Externe Faktoren, Ethik, Kultur, Genetik, Gemeinschaft und das zufällige Zusammenwirken von Ereignissen zu einem bestimmten Zeitpunkt, jede einzelne Komponente bietet unbegrenzte Unteroptionen.Es wäre unethisch, solche Faktoren durch die Technologie auf den Menschen zurückzustrahlen, es sei denn, wir sind fortgeschritten genug, um das menschliche Gehirn in einen Roboter zu implantieren oder eine Technologie auf den Menschen zu übertragen.Ich vermute, dass letzteres bald leichter zu treffen sein wird als ersteres.

Es wird wahrscheinlich Millionen von Terabytes an Data Mining und ausgeklügeltem Design benötigen, um über die eigene Reaktion in Pseudo-Sympathie und Biofeedback nachzudenken.Eine erlernte Reaktion ist keineswegs die Voraussetzung für die Menschlichkeit, auch wenn sie ein großartiges Instrument sein kann, um das Gefühl eines Menschen zu verstärken.Ein Roboter schafft Mitleid und Trauer über das Unglück eines Menschen durch einen Deep-Learning-Algorithmus, aber Empathie ist eine Eigenschaft, die als zu spezifisch für die Menschheit angesehen wird und daher imitiert, aber kaum ersetzt wirdder körperliche Ausdruck einer zugrunde liegenden emotionalen Umwälzung.Aber es kann niemals die schwingende Tür zwischen den beiden symbolisieren.Das gilt selbst dann, wenn wir beabsichtigen, die externen Variablen im Kreislauf der menschlichen Landschaft und ihrer definierenden Innovationen zu halten.

Empathie ist ein wesentlicher Bestandteil jedes gedeihlichen Lebens, mehr noch der menschlichen Existenz.Dieser Charakter ist selbst in ihrer fortgeschrittensten Phase unlogisch zu erwarten.

Roboter können vergleichsweise kostengünstiger sein, bestimmte Aufgaben effizient ausführen und manchmal sind sie die Möglichkeit, bestimmte Aufgaben zu erledigen!Zum Beispiel können sie innere Gastanks, innerste Vulkane erkunden, über die Marsoberfläche reisen oder andere Orte, an denen es für Menschen zu gefährlich ist, wie extreme Temperaturen oder kontaminierte Umgebungen.

Heute werden die meisten Roboter verwendet, um sich wiederholende Aktionen auszuführen.Sie sind ideal, um mit einer möglichen Bombe in ein Gebäude zu gehen oder Fabriken zum Bau von Autos, Schokoriegeln und Elektronik zu verwenden.Durch die Kopplung mit ihrem Software-Gegenstück (Künstliche Intelligenz) werden sie zu Humanoiden oder Androiden.Künstliche Intelligenz wurde als reaktives, begrenztes Gedächtnis, Theorie des Geistes und Selbstbewusstsein klassifiziert.

Ich werde das Thema dieser Diskussion nicht ablenken, indem ich auf dieses Thema näher eingehe.Der Schwerpunkt dieses Artikels liegt auf dem Versuch, die Idee der Humanisierung des Nicht-Menschlichen zu konzeptualisieren, und wenn wir diese Werkzeuge brauchen, um uns zu helfen, oder wir Applaus von unseren Kollegen und Vorgängern suchen.

Zweifellos ist die Nutzung der Technologie des maschinellen Lernens bei weitem eine der hochgestelltesten Ebenen, die der kollektive Versuch des Menschen im Laufe der Geschichte und der inhärenten Begabung erreicht hat, die in den Händen der zukünftigen Generationen weitergehen wirdkommen.Gleichzeitig müssen unser Alter und die kommenden Generationen sicherstellen, dass wir uns im Prozess der wissenschaftlichen Phylogenie nicht verirren.Das heißt, wo wir menschliche Berührung brauchen, bitten wir darum, diese Rolle zu übernehmen, und wenn wir verzweifelt nach technologischer Einmischung rufen, sind wir verpflichtet, sie ohne Vorurteile weise einzusetzen.

Robotik ist und wird auf ewig gleich unsterblich, wird aber dienenals unmoralischer Zuschauer unseres Lebens.Die Auflösung der haarspaltenden Diskrepanz zwischen dem ultimativen Humanoiden und dem Menschen ist in die vorhandene menschliche Berührung eingebettet.

Das Konzept der Roboterchirurgie ist überwältigend.So auch die Idee des maschinellen Lernens, Mediziner dabei zu unterstützen, die differenzialdiagnostische Abklärung der Patienten bis auf ihre seltensten Bereiche einzugrenzen.Außerdem ist das Vertrauen in die Annahme, dass künstliche Intelligenz die Arbeit von Ärzten übernehmen wird, ein Grund zur Sorge und ein Missverständnis der Medizin, des Gesundheitswesens und der Kunst der Patientenversorgung.Verständlicherweise besorgniserregend.

wissen, wie sich das auf Menschenleben auswirkt.Vielleicht hat die Anwendung der “technokratischen“-Overtüre auf jede Perspektive unseres Lebens, einschließlich unseres Wohlbefindens und des progressiven Coups der Unternehmensstruktur unseres täglichen Lebens in den letzten Jahrzehnten, zuein Schema, das diese Art von Empathie sucht!

Der Empfänger medizinischer Versorgung ist derjenige, der impotent auf die aufrichtige, professionelle, tröstende und maßgeschneiderte aufmerksame Anstrengung des behandelnden Arztes angewiesen ist.Ein Arzt, der geschult ist, eine Person zu behandeln, indem er zuerst eine persönliche Assoziation einbezieht und dann erst dann Daten sammeltDies ist eine unschätzbare Eigenschaft, die für den Humanoiden nicht vorhanden ist, genannt „Personalisierte Medizin“, die an sich schon immer als die wichtigste Voraussetzung für die Grundsteinlegung für einen medizinischen Dienst dienen solltedas über sozioökonomische und geografische Grenzen hinausgeht, Healthcare without Borders.

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Adam Tabriz ist Arzt, Autor, Unternehmer und Experte für öffentliche Gesundheitspolitik.Er ist ein Verfechter der persönlichen Freiheit.Die Kombination seiner Erfahrung und seines Fachwissens unterstreicht seine Leidenschaft, sich für eine echte „Personalisierte Gesundheitsversorgung“ und „Gesundheit ohne Grenzen“ einzusetzen.
Sein Lieblingsslogan ist:
„Alle Menschen würden durch den universellen Respekt für diegrundlegende Menschenrechte aller“

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