AP erklärt: Originalismus, Barretts Rechtsphilosophie

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WASHINGTON – Die von Präsident Donald Trump für den Obersten Gerichtshof nominierte Richterin Amy Coney Barrett hat ihre Rechtsphilosophie in Stellungnahmen, Reden und anderen Schriften deutlich gemacht. Sie beschreibt sich selbst als eine Originalistin in der Gestalt ihres Mentors, Richter Antonin Scalia.

Hier ist ein Blick auf die Rechtsphilosophie des Originalismus, was Barrett darüber sagt und das Gegenteil dieser Philosophie:

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ORIGINALISMUS

Originalismus ist ein Begriff, der in den 1980er Jahren geprägt wurde, um eine Rechtsphilosophie zu beschreiben, die sich auf den Verfassungstext und die Absichten der Gründerväter bei der Lösung von Rechtsstreitigkeiten konzentriert. Originalisten argumentieren, dass eine neue Gesetzgebung und nicht die Neuinterpretation der Verfassung der beste Weg ist, soziale Veränderungen herbeizuführen und Minderheitenrechte zu schützen. Originalisten sagen, dass das Verlassen auf den Text nicht bedeutet, dass sie sich nicht mit zeitgenössischen Phänomenen wie dem Radio oder dem Internet auseinandersetzen können.

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BARRETT ZUM ORIGINALISMUS

Auf die Frage vom Dienstag, ob er den Originalismus auf Englisch und nicht im Juristenjargon erklären könne, sagte Barrett Folgendes: “Im Englischen bedeutet das also, dass ich die Verfassung als Gesetz interpretiere, dass ich ihren Text als Text interpretiere, und ich verstehe sie so, dass sie die Bedeutung hat, die sie zu der Zeit hatte, als die Menschen sie ratifiziert haben. Diese Bedeutung ändert sich also im Laufe der Zeit nicht. Und es liegt nicht an mir, sie zu aktualisieren oder meine eigenen politischen Ansichten in sie einzufügen”.

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DAS GEGENTEIL VON ORIGINALISMUS

Der justizielle Ansatz, der das Gegenteil des Originalismus ist, wird manchmal als “lebendige Verfassung”, “lockerer Konstruktionismus” oder “Modernismus” bezeichnet. Diese Rechtsphilosophie betrachtet die Verfassung als ein lebendiges Dokument, das in der Lage ist, die sich wandelnden, sich entwickelnden Werte der Gesellschaft zu erfassen. Richter, die auf diese Weise an Entscheidungen herangehen, werden von Kritikern manchmal als “aktivistische Richter” bezeichnet.

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GINSBURGS PHILOSOPHIE

Die Richterin Ruth Bader Ginsburg, die Barrett ersetzen würde, befürwortete die Idee einer elastischeren Verfassung. Während sie und Barretts Mentorin, Richterin Scalia, befreundet waren, waren ihre juristischen Philosophien entgegengesetzt.

In Gesprächen mit Gruppen zitierte Ginsburg oft zustimmend die Zeilen einer über ihre Freundschaft geschriebenen Oper, die an einer Stelle eine Erklärung ihrer unterschiedlichen Philosophien in Liedern wiedergibt. Die Figur der Scalia singt eine “Wutarie”, die mit den Worten beginnt: “Die Richter sind blind, wie können sie das nur ausspucken, dazu sagt die Verfassung überhaupt nichts”.

Ginsburg wiederholte gern die Zeilen ihrer Antwort: “Sehr geehrte Richterin Scalia, Sie suchen nach klaren Lösungen für Probleme, auf die es keine einfachen Antworten gibt. Aber das Großartige an unserer Verfassung ist, dass sie sich wie unsere Gesellschaft weiterentwickeln kann”.

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