Während der Minister die Eheschließung mit dem Holocaust vergleicht, kann die Geduld der Wähler mit Netanjahu nachlassen Meinung

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Ein Politiker hat kürzlich bestimmte Ereignisse in Amerika heute als „zweiten Holocaust“ bezeichnet. War es AOC? Verurteilte jeder diese öffentliche Persönlichkeit, weil sie es gewagt hatte, diesen Vergleich anzustellen? Die Antwort lautet natürlich: Nein, in beiden Fällen. Die Person, die den Vergleich anstellte, war kein anderer als Israels eigener Bildungsminister, Rabbi Rafi Peretz. In seiner Äußerung der Worte "ein zweiter Holocaust" bezog sich Peretz auf die steigenden Verheiratungsraten unter amerikanischen Juden und seine Wahrnehmung ihrer grassierenden Assimilation in die amerikanisch-westliche Kultur.

Ehrlich gesagt hatte ich ihm einmal zugestimmt. Ich hielt einige Tage vor meinem ersten Umzug nach Israel (vor 44 Jahren in diesem Juni) eine Rede vor einer großen Gruppe jüdischer Studenten, in der ich darüber sprach, dass das amerikanische Judentum zum Scheitern verurteilt war und dass der Umzug nach Israel die einzige Lösung war. Im Laufe der folgenden Jahrzehnte, nachdem ich mehr als ein paar Jahre in Amerika verbracht hatte – einschließlich einer Zeit, in der ich Gründungspräsident einer jüdischen Tagesschule wurde (einer Schule, in der mehr als ein paar Schüler aus der Ehe von Paaren stammten) ), Habe ich meine simplen Schwarz-Weiß-Ansichten über die Zukunft des amerikanischen Judentums verworfen. Es gibt einen virtuellen Regenbogen von Überzeugungen und Praktiken unter amerikanischen Juden und eine Vielzahl von Ergebnissen für ihre Zukunft. Obwohl die Gemeinschaft insgesamt vielen Herausforderungen gegenübersteht, ist das amerikanische Judentum unerschütterlich, manchmal sogar noch lebhafter als in meiner Jugend.

Peretz 'Ansichten sind sehr stark in seiner eigenen Religionsgeschichte verwurzelt. Er begann seinen Militärdienst als Pilot. Später wurde er religiös, Rabbiner und schließlich Oberrabbiner der israelischen Armee. Diese Metamorphose vollzog sich innerhalb der engen Grenzen der überaus konservativen israelischen Orthodoxiegemeinschaft.

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Während sich die Israelis im Großen und Ganzen nicht nur um das amerikanische Judentum sorgen, löste die von den israelischen Medien weit verbreitete Erklärung von Peretz unter vielen Alarmglocken aus, ob sie eine Regierung wollen, in der Peretz für die Aufklärung verantwortlich ist Kinder. Peretz ersetzte den Bildungsminister Naftali Bennett. Bennett ist nicht nur religiös, sondern auch das Produkt amerikanischer Reformeltern, deren Frau nicht religiös ist und die selbst aus der Hightech-Welt gekommen sind.

Während seiner Amtszeit als Bildungsminister betonte Bennett die Notwendigkeit von mehr Mathematik- und Englischunterricht an Schulen. Er sprach über die Notwendigkeit, Studenten auf das 21. Jahrhundert vorzubereiten. Bennett war eine Art religiöser Bildungsminister, mit dem sich die meisten Israelis wohl fühlen. Im Gegensatz dazu sprach Peretz, als er den Posten für Bildung annahm, zuerst über seine Pläne, jeden israelischen Schüler der 7. oder 8. Klasse dazu zu bringen, eine Bibel an der Klagemauer zu erhalten.

Anschließend erklärte Peretz, dass eine wesentliche Rolle der Schule darin bestehe, ihren Schülern starke Werte zu verleihen. Dann fuhr er fort und stellte fest, dass die Werte, die die Schüler in der Schule erhalten, wichtiger sind als wie gut sie in Mathematik oder anderen weltlichen Studien sind. Während niemand gegen die Vermittlung von Schülerwerten ist, war die Hauptkritik an den israelischen Schulen in den letzten Jahren, dass sie die Schüler nicht auf die Herausforderungen der Zukunft vorbereiten. Dieses Dilemma anzugehen, ist das, was die Israelis von ihrem Bildungsminister erwarten.

Wenn Ministerpräsident Netanjahu bei dieser Wiederwahl nicht wieder gewinnt, könnte dies zum Teil an seiner Ernennung von Peretz zu dem Ministerposten liegen, den er wahrscheinlich innehaben würde, wenn Netanjahu eine rechtsgerichtete / religiöse Regierung bilden würde – denn die Israelis werden eine Vorschau erhalten haben eines Ergebnisses, das genau das ist, was sie nach der nächsten Wahl nicht wollen.

Der frühere Verteidigungsminister Avigdor Lieberman hat diese Neuwahlen erzwungen, oder richtigerweise hat er Premierminister Netanjahu daran gehindert, bei den vorherigen Wahlen eine Regierung zu bilden. Zu der Zeit behauptete Lieberman, dass er, obwohl er für eine rechte Regierung war, nicht bereit war, einer von den religiösen Parteien dominierten Regierung zuzustimmen. Diesmal lautet Liebermans Wahlkampfmotto "Israel wieder normal machen". Er hat geschworen, alles in seiner Macht Stehende zu tun, um den Likud und die blau-weiße Partei zu zwingen, ohne die religiösen Parteien eine Koalition einzugehen. Bisher scheint Liebermans Kampagnenstrategie zu funktionieren. Bei der letzten Wahl erhielt Liebermans Partei fünf Sitze. Aktuelle Umfragen zeigen ihn mit bis zu neun Plätzen.

Lieberman war immer gut darin, den Willen der israelischen Öffentlichkeit zu lesen. In einer kürzlich durchgeführten Umfrage sprachen sich 68 Prozent der Wähler für eine Regierung aus zwei Hauptparteien aus – ohne Beteiligung der religiösen Parteien. In den letzten Monaten gab es in Israel einen zunehmenden Druck gegen religiöse Vorschriften. Erst in der vergangenen Woche kündigte Ramat Gan (einer der größten Vororte von Tel Aviv) an, samstags mit dem Betrieb von Spezialbussen zu beginnen.

Die meisten Beobachter erwarteten, dass dieses bevorstehende Rennen eine Wiederholung des letzten Wahlkampfs sein würde. Die angebliche Korruption des Premierministers war erneut das Hauptthema oder möglicherweise eine Verlagerung des Fokus auf den mystischen Trump-Friedensplan. Weder scheint eines dieser Themen im Vordergrund zu stehen, noch werden die Wahlen (zumindest bis heute) von zunehmenden Spannungen mit dem Iran beeinflusst, da dieser sein Nuklearprogramm wieder aufnimmt. Stattdessen stellt sich heraus, dass Lieberman möglicherweise richtig ist. Diese Wahl könnte wirklich davon abhängen, wie wichtig es für die Wähler ist, dass die orthodoxen Parteien keine zusätzliche Macht über das tägliche Leben eines durchschnittlichen Israelis erlangen. Vieles könnte sich zwischen jetzt und dem Wahltag (etwas mehr als zwei Monate entfernt) ändern. Aber zumindest vorerst wird diese Wahl teilweise über ganz andere Themen als die letzte geführt.

Marc Schulman ist Multimedia-Historiker.

Die in diesem Artikel geäußerten Ansichten stammen vom Autor.

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